A INTERPRETAÇÃO DA SUSPEITA
Os que vivem na suspeição continuam tão fechados em sua própria luxúria que projetam a mesma sujeição nos outros. Não conseguem imaginar outro modo de entender o corpo humano e a relação sexual, senão pelo da luxúria.
Os que vivem na suspeição continuam tão fechados em sua própria luxúria que projetam a mesma sujeição nos outros. Não conseguem imaginar outro modo de entender o corpo humano e a relação sexual, senão pelo da luxúria.
“A pureza é a glória do corpo humano diante de Deus. É a glória de Deus no corpo humano, através do qual a masculinidade e a feminilidade se expressam”
Caminhai, “deixando-vos sempre guiar pelo Espírito, e nunca satisfaçais os apetites da carne. Porque os desejos da carne se opõem aos do Espírito, e estes aos da carne” (Gl 5,16-17).
O “banquete” realmente existe, e cada um sem exceção é convidado a nele participar. A única “exigência” para entrar é parar de nos alimentarmos de lixo.
Mas que é a graça? O Papa descreve-a como um dom misterioso de Deus ao coração humano, que habilita homens e mulheres a viverem em mútua e sincera doação de si mesmos.
Na medida em que experimentamos essa mudança de coração, experimentamos também “a liberdade diante da lei” ( cf. Rm 7; Gl 5), liberdade não para transgredi-la, e sim para cumpri-la.
Não basta adequar o nosso comportamento a uma norma externa apenas. Sabemos todos que é possível “seguir as regras”, sem jamais alcançar a santidade.
Nós não ganhamos “mais” quando nos damos à luxúria, mas perdemos muito. Entregar-se à luxúria equivale a matar a fome comendo lixo, quando Deus nos convida para a festa da vida eterna.